Kommt Moral aus einem angeborenen Bewusstsein oder ist es ein gelerntes Konstrukt?

Beide.

Sie stellen diese Frage nach Natur und Pflege, die fast immer beides einschließt.

Ihre beste Quelle, um die Ethik der angeborenen Moral zu verstehen, ist Peter Kropotkin oder Darwin.

Beide verstehen den Menschen im größeren Bereich der Tiere als sozial. Je länger es dauert, bis ein tierischer Elternteil seinen Nachwuchs großzieht, umso wichtiger ist der Grad der gegenseitigen Abhängigkeit einer Art, und diese wechselseitige Abhängigkeit beruht auf Empathie. Also, der Mensch sollte nach dieser Metrik die moralischste aller Arten sein. Offensichtlich gibt es andere Dynamiken, die die Moral einer Spezies hemmen. Zwei unserer genetischen Cousins, Schimpansen und Bonobos haben sehr unterschiedliche soziale (moralische) Gewohnheiten. Bonobos sind viel liebevoller.

Einige Individuen haben offensichtlich keinen eingebauten Sinn für Moral, sondern müssen ihn nachahmen, um sich anzupassen.

Empathie ist vielen Tieren angeboren, aber wenn man diesen Pinsel auf jedes Individuum anwendet, übersieht man die Ausnahmen, obwohl man selbst mitfühlend ist.

Manche Menschen werden ohne sie geboren. Menschen im Autismus-Spektrum und Psychopathen haben wenig Einfühlungsvermögen. Empathie wird durch Reichtum, Mangel an Ressourcen oder Sparmaßnahmen, Angst, Wut und sogar einige Antidepressiva gedämpft.

Andere können ihr Einfühlungsvermögen in der Kindheit von Eltern beeinträchtigen lassen, die ihre Zuneigung zurückhalten. Fallstudien, die das Bedürfnis nach Zuneigung untermauern, stammen von Dionne-Quintuplets, die aus Gründen der Sterilität isoliert gehalten wurden. Sobald Sie einen sexuell missbräuchlichen Vater hinzufügen, sinken die Chancen auf eine normale Persönlichkeit unter diesen Mädchen.

Die Kinder, die von einfühlsamen Eltern aus Rumänien adoptiert werden, sind eine weitere Lektion in Persönlichkeitsstörungen, die durch mangelnde frühzeitige Fürsorge verursacht werden. Antisoziale und Histrionische Persönlichkeitsstörungen

Die gute Nachricht ist, dass die Mehrheit der Menschen einen moralischen Kompass hat. Diejenigen, die dies nicht tun, verdienen unser Mitgefühl, aber sie verdienen keine Lizenz, anderen Schaden zuzufügen.

Moral ist angewandte Ethik. Ethik ist der Aspekt der Philosophie, der sich mit der moralischen Entscheidung befasst, was richtig oder falsch ist. Wir sind eine voneinander abhängige Spezies; Daher ist eine moralische Entscheidung eine, die anderen dient, unabhängig davon, ob sie dem Einzelnen dient oder nicht. Die ultimative moralische Frage ist, was fair ist, wenn das Ergebnis anderen dient, aber nicht sich selbst. Zwar kann es sein, dass sich das Dienen anderer selbst dient, da sich das Dienen des kollektiven Gutes positiv auf die dienende Person auswirkt. Gegenseitiger Altruismus oder eine Reziprozitätsnorm ist ein evolutionäres adaptives Verhaltensmerkmal sozialer Tiere und besteht in der Erwartung, dass die Hilfe eines anderen dazu führen wird, dass in Zukunft die benötigte Hilfe erhalten wird.
Es scheint offensichtlich, dass Menschen als Ganzes genetisch veranlagt sind, moralisch / altruistisch zu sein, zumindest innerhalb von Gruppen, mit denen wir uns identifizieren. Es ist zwar auch offensichtlich, dass es Ausnahmen gibt, wie bei einer Normalverteilung (einer Glockenkurve), bei der es Ausreißer oberhalb und unterhalb dessen gibt, was als normales Verhalten gilt. Wir sind aber auch von Erfahrungen betroffen, die das Verhalten entweder gegenüber der Norm oder gegenüber Bereichen oberhalb oder unterhalb der Norm verändern können.
Dieses Foto scheint zumindest für die angeborene Moral bei allen Primaten zu sprechen, und es scheint zahlreiche Beispiele für Begleittiere zu geben, die als solche auftreten:
Parul Agarwals Antwort auf Was sind die rührendsten Fotos, die jemals gemacht wurden?

Moral ist ein weites Thema. Die soziale Moral unterscheidet sich völlig von der evolutionären Moral. Die Natur sieht jedoch nichts als “moralisch” oder “unmoralisch” an. Diese Idee ist ein rein menschliches Konstrukt. Evolutionsunterhalt basiert auf bestimmten Praktiken, von denen einige zufällig in Ideen der menschlichen Moral zu finden sind. Sozialmoral ist ein gelerntes Konstrukt.

Moral wird durch Lebenserfahrungen entwickelt.
Jeder Austausch mit einer anderen Person bietet die Möglichkeit zu erfahren, was für diese Person in dieser Situation richtig oder falsch ist.
Im Umgang mit anderen versteht man die Konsequenzen von Entscheidungen, Verhaltensweisen und Handlungen.
Wenn wir in diese Welt der tabula rasa kommen, gibt es kein Verständnis für Moral.

Angeborenes Bewusstsein ist wie der Mittelpunkt des Kreises. Es ist standardmäßig vorhanden . Aber was den Kreis erweitert, hängt von meinem Radius ab . Radius, dessen Länge mein gelerntes Konstrukt ist. Und wenn sich mein Bewusstsein erweitert, wird Moral aufgebaut. Je mehr ich mich auf das Zentrum konzentriere, desto intensiver ist mein Streben nach Wissen und desto stärker ist meine moralische Grundlage.

Sie können es an einem Beispiel sehen.

Wenn Sie ein Kind, ein Kleinkind (ein Mensch, der frei von gelehrten moralischen Maßstäben ist), und dieses Kleinkind Pflege benötigt (Nahrung oder Veränderung oder einen schlechten Traum), glauben Sie, dass es ein Denken gibt, das moralisch nicht akzeptabel ist? Dafür mitten in der Nacht einen müden Elternteil wecken? Nein, das Kind schreit ungeachtet der Tageszeit oder der Situation (Auto, Spielplatz, Kino oder Flugzeug, oft im ungünstigsten Moment).

Das ist alles, was Sie über Moral und ihre Entwicklung wissen müssen. Abgesehen von den Instinkten wird alles durch Erfahrung gelernt und gelehrt und variiert stark von Kultur zu Kultur: Ein Kind, das beispielsweise in China geboren und von amerikanischen Eltern adoptiert wurde, wird zu einem Amerikaner heranwachsen, ohne auch nur einen Hauch von Asien Kultur.

Moral ist nicht genetisch bedingt, da sie keinen evolutionären Zweck hat. Es wird von jeder Generation separat unterrichtet.

Wir alle haben ein unbewusstes Wissen über Gut und Böse, ein spirituelles Wissen. Dieses Wissen manifestiert sich in sehr sanften Gefühlen, aber es ist leicht, sie zu ignorieren und zu überschreiben. In Bezug auf die Erweiterung der Anwendungen dieser Kenntnisse lernen wir, wie wir unser Gewissen zu Lebzeiten für immer besser nutzen können. Wie wir zum Beispiel alle wissen, dass Hass eine „schlechte“ Sache ist (unabhängig von Lust und Notwendigkeit), aber erst später lernen wir, dass bestimmte Redewendungen Hass manifestieren, während andere Liebe durch Versuch und Irrtum manifestieren. Moralisches Wissen ist angeboren, moralischer Ausdruck wird erlernt, aber unser moralisches Wissen kann aufgrund der Disposition unserer Körperlichkeit und Sterblichkeit leicht außer Kraft gesetzt und „verborgen“ werden.

Die meisten moralischen Gefühle oder Intuitionen sind angeboren. Wenn Sie das Gefühl haben, dass etwas unfair ist, ist dieses Gefühl angeboren.

Es werden jedoch alle spezifischen moralischen Ansprüche, moralischen Philosophien oder Weltanschauungen erlernt. Sich über Ungerechtigkeiten auf der Welt aufzuregen, ist angeboren (Menschen mögen Ungerechtigkeiten nicht) und gelernt (was Ungerechtigkeit ausmacht). Wir haben gewisse angeborene Vorurteile in Bezug auf Gerechtigkeit, aber diese können durch Lernen modifiziert werden.

Ich denke, Moralität ist ein angeborenes Konstrukt, wird aber auch sehr stark von der Umgebung beeinflusst. Ein Priesterkind wird erwachsen, um ein solides Wissen über Schriften und Gerechtigkeit zu haben, aber es liegt in ihm, ob er es wirklich befolgen und praktizieren möchte oder nicht Gleichzeitig wird ein Metzgerkind erwachsen und sieht das Schlachten als einen Teil des Berufs, aber das angeborene Konstrukt wird ihn dazu bringen, zu entscheiden, ob er diesen Job annehmen möchte oder nicht, und manchmal wird er den Job übernehmen, aber er könnte die Tiere immer noch mehr lieben als wir, aber dennoch töten, da er die Wechselbeziehung von Lieben und Töten möglicherweise nicht erkennt. Für ihn hätte es seine zweite Natur werden können und er sieht nichts falsches darin.

Es ist, als ob wir alle lieben und hassen, was angeboren ist, aber wie wir auf Dinge reagieren, drückt sich in unseren Manierismen aus, die meistens aus unserer Umgebung gelernt oder erworben werden Groll gegen deine Umgebung, damit du niemals das tust, was deine Umgebung war. Ja, für mich wird dich alles in dir und der Umgebung beeinflussen, aber in einem negativen Unterton oder einer positiven Stimmung, die nur dein angeborener Mensch kennt !!

Um moralisch zu sein, muss man meiner Meinung nach zunächst einer bestimmten Ethik zustimmen. Wir arbeiten mit Verträgen, um Teil der Ideale verschiedener Gruppen zu sein. Das bedeutet nicht, dass wir alle Vertragsbedingungen lieben, aber wir halten uns in der Regel ziemlich genau an die Regeln, denn wenn wir dies nicht tun, sind wir mit ungünstigen Bedingungen außerhalb der Gruppe konfrontiert. Wir lösen uns auch immer wieder von Gruppen, wenn unser moralisches Gleichgewicht mit dem der Gemeinschaft in Konflikt gerät. Manchmal bilden wir unsere eigenen Gruppen und schließen neue Verträge zwischen den Teilnehmern. Wir verstehen uns sogar mit anderen Gruppen, die andere ethische / moralische Maßstäbe haben, wie beispielsweise kirchliche Gruppen, und schließen uns ihnen an.

Ich war ein wenig besorgt über einen Kommentar zu Babys, die “unmoralisch” waren, als sie ihre Mütter aufweckten, um mitten in der Nacht gefüttert zu werden. Wenn Eltern sich entscheiden, Kinder zu haben, stimmen sie der moralischen Bestimmung des Vertrags zu, der besagt: “Unter anderem, dass Sie nichts tun, werden Sie Ihr hungriges Baby nicht sterben lassen, um ihm beizubringen, den Mund zu halten, während Sie etwas bekommen geschlossenes Auge. ” Babys sind amoralisch, nicht unmoralisch.

Ich denke, es ist angeboren in unserer DNA. Als ich in der Grundschule war, haben sie mir beigebracht, dass alles menschliche Verhalten gelehrt wird, nur Tiere haben Instinkte, aber selbst dann wusste ich, dass die Art und Weise, wie ich mich fühlte, als ich ein hübsches Mädchen sah oder einem Spielplatzmobber gegenüberstand, mir sowieso nicht beigebracht wurde. Es kam mit dem Paket. Das gleiche gilt für den Alarm und die Wut, die ich empfinde, wenn ich sehe, wie jemand misshandelt wird.

Unsere tierischen Vorfahren waren lange bevor sie die intellektuellen Mittel oder das Motiv hatten, ein solches Verhalten zu verbreiten, in moralisches Verhalten zueinander verwickelt. Sie folgten den Eingebungen der sozialen Emotionen und Instinkte, die uns durch natürliche Selektion wie Empathie, Fairness, Altruismus und Gegenseitigkeit geschenkt wurden.
Heute haben wir die intellektuelle Fähigkeit, vorausschauend die möglichen Konsequenzen unseres Handelns zu beurteilen. Wir werden von kulturellen Instinkten beeinflusst. Wir können von den Ergebnissen unserer früheren Aktionen beeinflusst werden. Wir können von neuen Ideen beeinflusst werden, die möglicherweise wirksamere Konsequenzen haben. Wir können durch die enorme Zunahme von Fakten über die Realität beeinflusst werden, die alle Entscheidungen einschließlich der moralischen Entscheidungsfindung verbessert hat.

Moral wird gelernt, weil Moral eine Wahl ist. Es gibt keine Autorität darüber, was gut und was schlecht ist. Es gibt nur Gesetze, die unerwünschte Folgen haben, wenn sie verletzt werden, aber nur, wenn das Ergebnis etwas ist, das SIE für unerwünscht halten. Moral ist auch an Emotionen gebunden, die ebenfalls eine Wahl sind. Eine wahre Definition von Moral gibt es nicht.

Der Mensch ist ein Tier und so sehr wir uns von dieser Tatsache distanzieren wollen, kann dies nicht vermieden werden. Der größte Teil unserer Moral wird von unserer Gesellschaft diktiert. Wir haben so viel natürliche Geburtsmoral wie wilde Tiere. Haustiere lernen vom Menschen richtig und falsch.

Moral ist kein reales Konzept. Es ist eine Wahrnehmung.

Die Moral jeder Person unterscheidet sich von der der nächsten Person, die durch ihre Lebenserfahrungen und Interaktionen geprägt ist.

Also ja, es ist ein gelerntes Konstrukt, aber nicht so, wie Sie es gemeint haben. Es wird nicht erlernt, aber es wird individuell pro Person erstellt.

Einige würden argumentieren, dass Moral ein Teil unseres Überlebensinstinkts ist. Wir halten Mord für falsch, weil wir nicht selbst ermordet werden wollen, und die Institutionalisierung dieser Regel durch unser moralisches Urteil ist der richtige Weg, um die Chancen zu minimieren (dass wir ermordet werden).

Ein bisschen von beidem. Wir können wissen, dass es zumindest teilweise angeboren ist, weil es auch bei anderen Säugetieren vorkommt. Schauen Sie sich dieses Video aus einem Ted-Vortrag von Frans de Waal an:

Hier ist der Link zu den neuesten Forschungsergebnissen von CNN:

Wissen Babys richtig von falsch?

Grundsätzlich sind wir mit dem Sinn für Moral geboren, wir können richtig von falsch von der Geburt unterscheiden.

Moral wird so gelernt, wie Sprache ist. Wir alle haben die Fähigkeit, eine Sprache zu lernen und zu sprechen, aber die Sprache, die wir zuerst lernen und sprechen, wird die Sprache sein, die von den Menschen um uns herum gesprochen wird. Die ersten Verhaltensregeln, die wir lernen und verinnerlichen, stammen von unseren Eltern und anderen, die uns zu dieser Zeit nahe stehen. Während wir unseren Horizont erweitern und erweitern, begegnen wir Menschen mit unterschiedlichen Moralkodizes und passen uns möglicherweise unseren eigenen an, um mit den sich ändernden Umständen umzugehen. Menschen, die zwischen zwei oder mehr Gesellschaften pendeln, haben möglicherweise unterschiedliche Moralkodizes für jede Gesellschaft, ebenso wie Menschen je nach Land, in dem sie leben, unterschiedliche Sprachen sprechen können.