Wenn die Kultur, das Ansehen und die Moral der Elfen von welchem ​​Clan sie geboren wurden, widerspricht dies nicht dem freien Willen?

Danke Ramit für die A2A!

Lassen Sie uns zuerst den Kern der Frage ansprechen: Es gab keinen freien Willen in Tolkiens Mythologie, genauso wie es keinen freien Willen in der katholischen Mythologie gibt. Arda wurde von einer allwissenden, allmächtigen und omnibenevolenten Gottheit namens Eru Ilúvatar (Quenya: „ Der Eine “, „ Vater von Allem “) erschaffen.

Aber nur für den Fall, dass wir fälschlicherweise auf die Idee kommen, dass es in Arda einen freien Willen gibt, schrieb Tolkien hilfreich:

„… Es geschah, dass Ilúvatar alle Ainur zusammenrief und ihnen ein mächtiges Thema erklärte , das ihnen Dinge enthüllte, die größer und wundervoller waren, als er bisher offenbart hatte. und die Herrlichkeit seines Anfangs und die Pracht seines Endes überraschten die Ainur , so dass sie sich vor Ilúvatar verneigten und schwiegen.

Also, noch bevor die Ainur begannen, ihre große Musik zu singen, wusste Eru bereits alles, was in Arda von Anfang bis Ende passieren würde. Eru wusste bereits alles, was die Ainur singen würden, er wusste bereits von Melkors zukünftigem Aufstand, der Entfaltung der Welt und dem Rest der Welt.

Aber nur für den Fall, dass wir fälschlicherweise auf die Idee kommen, dass es in Arda einen freien Willen gibt, schrieb Tolkien hilfreich:

Mächtig sind die Ainur, und am mächtigsten ist Melkor. aber damit er und alle Ainur wissen, dass ich Ilúvatar bin, die Dinge, die ihr gesungen habt, werde ich sie hervorbringen, damit ihr seht, was ihr getan habt. Und du, Melkor, sollst sehen, dass kein Thema gespielt werden darf, das weder seine äußerste Quelle in mir hat, noch die Musik in mir trotz allem verändern kann. Denn wer dies versucht, wird beweisen, dass es nur mein Instrument ist, wundervolle Dinge zu erfinden, die er sich selbst nicht vorgestellt hat .

Es gab also nicht nur keinen freien Willen in Arda, es gab nicht einmal die Illusion eines freien Willens.

Das OP wirft jedoch eine interessante Frage hinsichtlich des Grades auf, in dem Elfen über „… Kultur, Ansehen und Moral “ entschieden haben, in welchen Clan sie hineingeboren wurden. Es besteht kein Zweifel, dass die Elfen eines bestimmten Stammes im Allgemeinen ähnliche Eigenschaften und Temperamente aufwiesen. Einzelne Elfen könnten sich jedoch diesen Stereotypen widersetzen und ihre eigene Persönlichkeit ausdrücken, die denen von Elfen eines anderen Stammes ähneln könnte.

Zum Beispiel galten Noldorin-Elfen als eigensinnige, leidenschaftliche Krieger, die von der Handwerkskunst von Aulë beinahe besessen waren. Finarfin war jedoch ein Noldorin-Elf, der relativ passiv und leise war und sich mehr den Valar Manwë und Varda als Aulë widmete. Und Eöl war ein Sindarin-Elf, aber er übertraf fast jeden Noldorin-Elf mit seiner eigenwilligen, leidenschaftlichen Hingabe zum Handwerk (denken Sie an die Erfindung von Galvorn und das Schmieden von Anglachel und Anguirel).

Schließlich sollten wir die Annahme korrigieren, dass Legolas Greenleaf ein Silvan (alias Wood) -Elf war. Sein Vater Thranduil war Sindarin. Selbst wenn seine Mutter Silvan war, was sicherlich eine Möglichkeit ist, wäre Legolas immer noch als Sindarin-Elfe (Telerin-Elfe) eingestuft worden. Dies trägt dazu bei, die Schnelligkeit zu erklären, mit der sein Herz von der Sehnsucht überwältigt war, als er das erste Mal die Schreie der Möwen in Pelargir hörte.

Dann dachte ich in meinem Herzen, dass wir uns dem Meer näherten; denn weit war das Wasser in der Dunkelheit, und unzählige Seevögel weinten an seinen Ufern. Leider für das Wehklagen der Möwen! Hat mir die Dame nicht gesagt, ich solle mich vor ihnen hüten? Und jetzt kann ich sie nicht vergessen . ”

Als Telerin-Elf wäre Legolas ‘natürliche Stammesneigung ein Wunsch nach dem Meer gewesen. Dies ist, was Galadriels prophetische Worte von Gandalf dem Weißen andeuteten:

Legolas Greenleaf lange unter einem Baum

In Freude hast du gelebt. Vorsicht vor dem Meer!

Wenn du den Schrei der Möwe am Ufer hörst,

Dein Herz soll dann nicht mehr im Wald ruhen.

Natürlich beeinflusst, wo und wann eine Figur geboren wird, ihre Entscheidungen.

So wie in der realen Welt, wo und wann wir geboren werden, unsere Entscheidungen beeinflusst. Zum Beispiel habe ich als weiße Amerikanerin der Mittelklasse, die im späten 20. Jahrhundert geboren wurde, weitaus mehr Möglichkeiten zur Hochschulbildung als eine andere Frau ähnlichen Alters in einem Land der Dritten Welt.

Wir können jedoch, wie Gandalf sagt, nur das tun, was wir in der uns zur Verfügung stehenden Zeit können.

Während ein Silvan-Elf in Tolkiens Schriften vielleicht nie die handwerklichen Fähigkeiten eines Noldo in Valinor erreichen wird, heißt das nicht, dass er nicht lernen und wachsen kann.

Während ich aus meiner College-Erfahrung heraus vielleicht mehr über visuelle Theorie und Zuschauerschaft weiß, hätte eine Frau, die nicht die gleichen Möglichkeiten hatte, zweifellos Wissen, das ich nicht habe. Aber wir beide können uns dafür entscheiden, die Welt zu einem besseren Ort zu machen und das Beste aus dem zu machen, was wir haben.

Es ist weder in Tolkiens noch in unserer Welt fair. Aber es gibt immer noch Entscheidungen, die wir alle treffen können. Wir haben immer noch die Möglichkeit zu wählen. Diese Entscheidungen ändern sich einfach entsprechend unseren Umständen.

Legolas hatte die gleiche Fähigkeit, sein Leben zu formen und zu kontrollieren wie jeder der Elben in Rivendel oder Lothlorien oder irgendwo anders. Er hätte Lothlorien oder Rivendell besuchen oder sogar ein Schiff nach Valinor bringen können, wenn er Lust dazu gehabt hätte, und wäre vielleicht so weise geworden, wie es ein Elb sein könnte. Er schien einfach mit seinem Lebensstil in Düsterwald zum größten Teil zufrieden zu sein. Das Erlangen von Weisheit schien einfach keine seiner Prioritäten zu sein, obwohl er im Vergleich zu den meisten Männern in Mittelerde mit großer Wahrscheinlichkeit immer noch sehr weise und gelehrt war.

Danke für die Anfrage!

Sie verstehen also den Kontext für diese Aussagen falsch. Zunächst einmal handelt es sich um Allgemeingültigkeiten, die nicht auf einer bestimmten oder individuellen Ebene angewendet werden sollen. Anhand Ihres Beispiels würde man also erwarten, dass jeder Hochelf „weiser“ ist als jeder gleichwertige Waldelf, aber nicht, dass dieser spezifische Hochelf „weiser“ ist als jeder andere Waldelf.

Zweitens gibt es einen soliden Grund für diesen kulturellen Unterschied. Wiederum lebten Hochelfen nach Ihrem Beispiel in Valinor, waren das bevorzugte Volk von Manwe, König von Arda, und lernten zu Füßen der Valar. Vergleichen Sie das mit den Waldelfen: Am Anfang, als die Elfen zum ersten Mal erwachten, riefen die Valar sie nach Valinor, um die Kinder von Illuvatar zu bestaunen. Unterwegs entschieden sich jedoch einige, zu bleiben und in Mittelerde zu wohnen. Diese wurden die Waldelfen, und sie gingen nie nach Valinor, um von den Valar zu lernen, und gewannen nie das Wissen und die Weisheit der Valar. Daher sind Hochelfen weiser, weil sie dort wohnen und direkten Zugang zum Valar haben, während Waldelfen dies weniger taten, weil sie nie von ihnen gelernt haben.

Drittens basiert Tolkiens gesamtes Legendarium auf einer biblischen Weltanschauung, einschließlich seiner Gedanken zum freien Willen. Er sah den komplizierten Tanz des freien Willens von Menschen und Elfen, der mit dem souveränen Willen Erus verschmilzt, ausgedrückt durch die Valar. Lesen Sie die Ainulindale, den ersten Teil des Silmarillion, um zu sehen, was ich im Detail meine; Du wirst es genießen.

In Bezug auf Legolas bedeutete die Geburt eines Waldelfen, dass ihm kulturell die Vorteile des direkten Zugangs der Hochelfen zum Valar fehlten. Dies beschränkte jedoch nicht seine Fähigkeit, von solch weisen Elfen wie Elrond, Galadriel (technisch Noldor), Glorfindel, Celeborn usw. zu lernen. Es sagte auch nichts über seine Lernfähigkeit oder sein Intelligenzniveau aus; es war nur eine kulturelle Verallgemeinerung.

Wenn Sie möchten, kann ich eine ausführlichere Antwort darauf schreiben, wie der freie Wille und die Souveränität von Eru zusammenspielen und zusammenarbeiten, aber es geht ein wenig über den Rahmen dieser Frage hinaus.

Kultur und Stehen haben in erster Linie nichts mit freiem Willen zu tun. Sie können sich nicht aussuchen, in welche Kultur Sie hineingeboren werden oder wo Ihre Familie in Bezug auf die Gesellschaft steht.

Weisheit ist eine Frage der Perspektive. Ich gehe davon aus, dass die ‘Waldelfen’ und ‘Hochelfen’, von denen Sie sprechen, die Silvan / Sindar (Elfen von Lothlorien und Mirkwood) und die Noldor (Elfen von Bruchtal und Galadriel) sind. In Lord of the Rings sind die Noldor die weisesten Elfen, darunter Galadriel, Elrond und Glorfindel. Aber insgesamt bin ich mir nicht so sicher. Die dümmsten Elfen waren Noldor, nämlich Feanor, Celegorm und Curufin und Maeglin. Sie waren die gierigsten und eigensinnigsten. Silvan-Elfen hingegen lebten größtenteils friedlich in den Wäldern.

Nur weil ein Elf geboren wurde, bedeutet Noldor nicht, dass sie automatisch klüger waren als alle Waldelfen.

Elfen treffen immer noch individuelle Entscheidungen. Passiert viel im Silmarillion. Sie können besser als die Norm für ihre Leute sein oder schlimmer.

Dies basierte nicht auf freiem Willen. Dies beruhte auf Kultur.

Die Hochelfen hatten das Licht von Valinor gesehen. Sie waren mit den Göttern gegangen und hatten das Handwerk derer gesehen, die Arda selbst erschaffen hatten. Sie waren weiser, weil sie die Gelegenheit hatten, mehr zu lernen, und sie waren mit der Kraft des Lichts der Bäume ausgestattet.

Die Waldelfen hatten diese Chance nie bekommen, und so hatten sie nie die Dinge gelernt, die die Hochelfen taten. Wenn eine Gruppe von Menschen jahrhundertelang von hervorragenden Gelehrten aufgenommen und unterrichtet wird, während eine andere Gruppe in der rauen Wildnis zurückbleibt, wird die erste als die intelligentere und fortschrittlichere herauskommen. Freier Wille spielte hier keine Rolle,